0626-六经图.十二卷.郑之侨编.清乾隆8年铅山鹅湖书院述堂藏版.1743年



书名：《六经图》
刻印方式：刻本
格式：PDF电子书
册数：一册
大小：54MB
页数：26页
年代：清乾隆8年铅山鹅湖书院述堂藏版.1743年
作者：郑之侨编

简介：

《六经图》是世界最早刊印之地图，宋代四川遂宁人杨甲撰。《宋史·艺文志》载：“杨甲《六经图》六卷。”《四库全书总目提要·五经总义类》载：“《六经图》六卷，宋，杨甲撰，毛邦翰补正，载图三百二十二。”据金应春、丘富科所著《中国地图史话年表》称：“1155年（南宋绍兴二十五年）杨甲编著的《六经图》中之《十五国风地理之图》，是世界上最早刋印的地图”。比德国最早的印刷地图早三百多年。杨甲竭一生之力，钻研经学，将《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《春秋》中有关地理，绘制成图，在地图学中扬名于世界，为中华民族创造一大奇迹。
此处之「经世」，实即「筹当世之务」之义。是故陈仁鍚编纂此书，一以实用、致用为主，但其间仍有儒家思想铺陈其间，其仍尊重儒家，这由目录三十六类中以六经类居首可知，故其虽以求富、求强，「筹当世之务」为主旨，但仍重吏道，以民为本，亦重视礼乐教化，崇尚师儒。但在其编次与内容上，已显见历史上事功与才智型的人物，频出现在书中，尤其是南宋重事功的浙东学派人物之比例已增多；而朱子等理学家则多置於礼类之下，因为在「经世」的范畴下来分类，他们只是师儒。此已可见理学在经世取向下，理学家这一型儒家被「经世化」的结果，即是他们的学问仅能在「经世」中被系於某一门类，而不能综理一切，经纶万有。故此书总的概念是「经世」。原来理学家依照「大学」八条目顺序来编次的线性式外王思想系统，已然正式在陈仁鍚此书中，用新的分类及新的观念系统贯穿其间，而取代之。


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此处之「经世」，实即「筹当世之务」之义。是故陈仁鍚编纂此书，一以实用、致用为主，但其间仍有儒家思想铺陈其间，其仍尊重儒家，这由目录三十六类中以六经类居首可知，故其虽以求富、求强，「筹当世之务」为主旨，但仍重吏道，以民为本，亦重视礼乐教化，崇尚师儒。但在其编次与内容上，已显见历史上事功与才智型的人物，频出现在书中，尤其是南宋重事功的浙东学派人物之比例已增多；而朱子等理学家则多置於礼类之下，因为在「经世」的范畴下来分类，他们只是师儒。此已可见理学在经世取向下，理学家这一型儒家被「经世化」的结果，即是他们的学问仅能在「经世」中被系於某一门类，而不能综理一切，经纶万有。故此书总的概念是「经世」。原来理学家依照「大学」八条目顺序来编次的线性式外王思想系统，已然正式在陈仁鍚此书中，用新的分类及新的观念系统贯穿其间，而取代之。


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